التي هي حق الوحدة « 22 » وإن لم تكن الكثرة التي من حيث الإضافة إلى الماهيات الإمكانية كذلك « 23 » ترجع إلى أصل واحد وسنخ فارد وحدة ليست من جنس الوحدات المشهورة . « 24 » والوجود عند طائفة مشائية « 25 » من الحكماء « 26 » حقائق تباينت صفة لحقائق بتمام ذواتها البسيطة لا بالفصول - ليلزم التركيب ويكون الوجود المطلق جنسا -